Diogenes

Díógenar af Sinop - Forngrískur heimspekingur, nemandi Antisthenes, stofnandi Cynic skólans. Það var Diogenes sem bjó í tunnu og gekk með lampa á daginn og leitaði að „heiðarlegum manni“. Sem tortrygginn, hafnaði hann allri menningu og hefðum og fyrirleit einnig hvers kyns lúxus.

Ævisaga Diogenes er full af mörgum aforisma og áhugaverðum staðreyndum úr lífinu.

Svo á undan þér er stutt ævisaga um Diogenes.

Ævisaga Diogenes

Diogenes fæddist um 412 f.Kr. í borginni Sinop. Sagnfræðingar vita nánast ekkert um bernsku hans og æsku.

Það sem við vitum um ævisögu hugsuðans fellur inn í einn kafla bókarinnar „Um lífið, kenningar og orðatiltæki frægra heimspekinga“, sem höfundur er af nafna sínum Diogenes Laertius.

Diogenes frá Sinope ólst upp og var alinn upp í fjölskyldu peningaskipta og okurvopna að nafni Hickesius. Með tímanum var yfirmaður fjölskyldunnar handtekinn fyrir fölsun á mynt.

Það er forvitnilegt að þeir vildu einnig setja Diogenes á bak við lás og slá en unga manninum tókst að flýja frá Sinop. Eftir langa flökkudaga endaði hann í Delphi.

Það var þar sem Diogenes spurði véfréttina hvað hann ætti að gera næst og hvað hann ætti að gera. Svar véfréttarinnar, eins og alltaf, var mjög óhlutbundið og hljómaði svona: "Taktu þátt í endurmati á gildum."

En á þeim tíma í ævisögu sinni veitti Diogenes ekki gaum að þeim ráðum sem honum voru gefin og hélt áfram för sinni.

Heimspeki Diogenes

Á flakki sínu náði Diogenes til Aþenu, þar sem hann, á aðaltorgi borgarinnar, heyrði ræðu Antisthenesar heimspekings. Það sem Antisthenes sagði setti mikinn svip á gaurinn.

Fyrir vikið ákvað Diogenes að verða fylgjandi kenningum Aþenska heimspekingsins.

Þar sem hann hafði enga peninga gat hann ekki leigt herbergi, hvað þá að kaupa hús. Eftir nokkra umhugsun gerði Diogenes róttækar ráðstafanir.

Hinn örvæntingarfulli lærlingur bjó til heimili sitt í stórri keramikfat, sem hann gróf í nálægt torginu. Þetta er það sem kom til sögunnar „Diogenes tunnu“.

Vert er að taka fram að Antisthenes var mjög pirraður yfir nærveru pirrandi ókunnugs manns. Einu sinni barði hann hann jafnvel með priki til að fá hann til að fara en þetta hjálpaði ekki.

Þá gat Antisthenes ekki einu sinni ímyndað sér að það væri Diogenes sem myndi verða bjartasti fulltrúi Cynic skólans.

Heimspeki Diogenes var byggð á asceticism. Hann var framandi við hvaða ávinning sem fólkið í kringum hann var svo ákafur fyrir.

Vitringurinn var dreginn að einingu við náttúruna og hunsaði lög, embættismenn og trúarleiðtoga. Hann kallaði sig heimsborgara - ríkisborgara heimsins.

Eftir andlát Antisthenes versnaði afstaða Aþeninga til Díógenes enn meira og ástæður voru fyrir því. Bæjarbúum fannst hann vera brjálaður.

Diogenes gæti fróað sér á opinberum stað, staðið nakinn í sturtunni og framið mörg önnur óviðeigandi verk.

Engu að síður varð frægð brjálaða heimspekingsins meira og meira á hverjum degi. Í kjölfarið vildi Alexander mikli sjálfur ræða við hann.

Plútarkur segir að Alexander hafi beðið lengi eftir því að Diogenes sjálfur kæmi til hans til að lýsa virðingu sinni en hann eyddi tíma sínum í rólegheitum heima. Þá neyddist foringinn til að heimsækja heimspekinginn á eigin vegum.

Alexander mikli fann Díógenes baska sig í sólinni. Hann nálgaðist hann og sagði:

- Ég er hinn mikli Alexander Tsar!

- Og ég, - svaraði vitringurinn, - hundurinn Diogenes. Sá sem kastar stykki - ég veigra, hver ekki - ég gelti, hver sem er vond manneskja - ég bíta.

„Ertu hræddur við mig?“ Spurði Alexander.

- Og hvað ert þú, góður eða vondur? Spurði heimspekingurinn.

„Gott,“ sagði hann.

- Og hver er hræddur við hið góða? - lauk Diogenes.

Sláður af slíkum svörum sagði hinn mikli foringi síðar meir að segja eftirfarandi:

„Ef ég væri ekki Alexander, þá myndi ég vilja verða Diogenes.“

Heimspekingurinn fór ítrekað í heitar umræður við Platon. Samt sem áður lenti hann í átökum við aðra áberandi hugsuði, þar á meðal Anaximenes af Lampsax og Aristippus.

Einu sinni sáu borgarbúar Diogenes síðdegis ganga í gegnum borgartorgið með ljósker í höndunum. Á sama tíma hrópaði hinn „brjálaði“ heimspekingur reglulega setninguna: „Ég er að leita að manni.“

Á þennan hátt sýndi maðurinn afstöðu sína til samfélagsins. Hann gagnrýndi oft Aþeninga og lét í ljós mikla neikvæða dóma gagnvart þeim.

Einu sinni, þegar Diogenes byrjaði að deila djúpum hugsunum með vegfarendum rétt á markaðnum, veitti enginn athygli ræðu hans. Svo kvak hann skarpt eins og fugl og eftir það safnaðist strax fjöldi fólks í kringum hann.

Vitringurinn sagði pirrandi: "Þetta er þroskastig þitt, þegar allt kemur til alls, þegar ég sagði snjalla hluti, hundsuðu þeir mig, en þegar ég grét eins og hani, fóru allir að hlusta á mig af áhuga."

Í aðdraganda stríðsins milli Grikkja og Makedóníukonungs Filippusar 2 sigldi Diogenes að strönd Aegina. En meðan á ferðinni stóð var skipið tekið af sjóræningjum sem annað hvort drápu farþegana eða tóku þá til fanga.

Eftir að Diogenes varð fangi var hann fljótlega seldur til Korintu Xeanides. Eigandi heimspekingsins fól honum að fræða og fræða börnin sín. Það skal viðurkennt að heimspekingurinn var góður kennari.

Diogenes miðlaði ekki aðeins börnum sínum af þekkingu sinni, heldur kenndi þeim einnig að hjóla og kasta pílu. Að auki innrætti hann þeim ást á líkamsþjálfun.

Fylgjendur kenninga Diogenes buðu spekingnum að leysa hann úr þrælahaldi en hann neitaði. Hann sagði að jafnvel í þessu ástandi gæti hann verið - „húsbóndi húsbónda síns.“

Einkalíf

Diogenes hafði neikvætt viðhorf til fjölskyldulífs og stjórnvalda. Hann sagði opinberlega að börn og konur væru algeng og engin landamæri væru milli landa.

Á ævisögu sinni skrifaði Diogenes 14 heimspekirit og nokkrar hörmungar.