Francis Lukich Skaryna - Austur-slavneski fyrsti prentari, húmanistaspekingur, rithöfundur, grafari, frumkvöðull og vísindalæknir. Þýðandi biblíubókanna yfir í hvítrússnesku útgáfuna af slavnesku tungumáli kirkjunnar. Í Hvíta-Rússlandi er hann talinn einn mesti sögupersóna.
Í ævisögu Francysk Skaryna eru margar áhugaverðar staðreyndir fengnar úr vísindalífi hans.
Svo á undan þér er stutt ævisaga um Francysk Skaryna.
Ævisaga Francysk Skaryna
Francis Skaryna fæddist væntanlega árið 1490 í borginni Polotsk, sem þá var staðsett á yfirráðasvæði stórhertogadæmisins Litháen.
Francis ólst upp og var alinn upp í verslunarfjölskyldu Lucian og konu hans Margaret.
Skaryna hlaut grunnmenntun sína í Polotsk. Á því tímabili gekk hann í skóla Bernardine munka, þar sem honum tókst að læra latínu.
Eftir það hélt Francis áfram námi í Krakow akademíunni. Þar lærði hann djúpt 7 frjálsar listir, þar á meðal heimspeki, lögfræði, læknisfræði og guðfræði.
Að loknu stúdentsprófi frá akademíunni sótti Francis um doktorsgráðu við ítalska háskólann í Padua. Fyrir vikið gat hinn hæfileikaríki nemandi staðið frábærlega öll prófin og orðið læknir í læknavísindum.
Bækur
Sagnfræðingar geta enn ekki sagt með vissu hvaða atburðir áttu sér stað í ævisögu Francysk Skaryna á tímabilinu 1512-1517.
Af eftirlifandi skjölum kemur í ljós að með tímanum hætti hann í læknisfræði og fékk áhuga á prentun bóka.
Eftir að hafa komið sér fyrir í Prag opnaði Skaryna prentsmiðju og byrjaði að þýða bækur úr kirkjumálinu með virkum hætti á Austur-Slavnesku. Hann þýddi 23 biblíubækur með góðum árangri, þar á meðal Psalter, sem er talinn fyrsta prentaða útgáfan af Hvíta-Rússlandi.
Fyrir þann tíma voru bækurnar sem gefnar voru út af Francysk Skaryna mikils virði.
Athyglisverð staðreynd er að höfundur bætti við verk sín með formála og athugasemdum.
Francis lagði sig fram um að gera slíkar þýðingar sem jafnvel venjulegt fólk gat skilið. Fyrir vikið gátu jafnvel ómenntaðir eða hálflæsir lesendur skilið hina heilögu texta.
Auk þess lagði Skaryna mikla áherslu á hönnun prentaðra rita. Til dæmis gerði hann leturgröftur, einmynd og aðra skreytingarþætti með eigin hendi.
Þannig urðu verk útgefandans ekki aðeins flutningsaðilar einhverra upplýsinga heldur urðu þau einnig að listaverkum.
Snemma á 15. áratug síðustu aldar breyttust aðstæður í höfuðborg Tékklands til hins verra sem neyddi Skaryna til að snúa aftur heim. Í Hvíta-Rússlandi gat hann stofnað prentverksmiðju og gefið út safn trúarlegra og veraldlegra sagna - „Lítil ferðabók“.
Í þessu verki deildi Francis með lesendum ýmsa þekkingu sem tengdist náttúrunni, stjörnufræði, siðum, dagatalinu og öðru áhugaverðu.
Árið 1525 birti Skaryna sitt síðasta verk, „Postulinn“, en eftir það fór hann í ferðalag til Evrópulanda. Við the vegur, árið 1564 verður gefin út bók með sama titli í Moskvu, en höfundur hennar verður einn af fyrstu rússnesku bókaprenturunum að nafni Ivan Fedorov.
Á flakki sínu lenti Francis í misskilningi forsvarsmanna prestastéttarinnar. Hann var gerður útlægur fyrir villutrúarmyndir og allar bækur hans, prentaðar með peningum frá kaþólikkum, voru brenndar.
Eftir það stundaði vísindamaðurinn nánast ekki bókaprentun og starfaði í Prag við hirð konungsins Ferdinand 1 sem garðyrkjumaður eða læknir.
Heimspeki og trúarbrögð
Í athugasemdum sínum um trúarleg verk sýndi Skaryna sig sem heimspekingur-húmanist og reyndi að sinna fræðslustarfsemi.
Prentarinn vildi að fólk menntaðist meira með hjálp hans. Í gegnum ævisögu sína hvatti hann fólkið til að ná tökum á læsi.
Vert er að hafa í huga að sagnfræðingar geta enn ekki náð samstöðu um trúartengsl Francis. Á sama tíma er áreiðanlega vitað að hann var ítrekað kallaður tékkneskur fráhverfur og villutrúarmaður.
Sumir ævisöguritarar frá Skaryna hafa tilhneigingu til að trúa því að hann gæti hafa verið fylgismaður Vestur-Evrópu kristinnar kirkju. En það eru líka margir sem telja vísindamanninn fylgjandi rétttrúnaðinum.
Þriðja og augljósasta trúin sem kennd er við Francysk Skaryna er mótmælendatrú. Þessi staðhæfing er studd af samböndum við umbótasinna, þar á meðal Martin Luther, auk þjónustu við hertogann af Königsberg Albrecht frá Brandenburg í Ansbach.
Einkalíf
Nánast engar upplýsingar hafa varðveist um persónulegt líf Francysk Skaryna. Það er vitað með vissu að hann var kvæntur ekkju kaupmanns að nafni Margarita.
Í ævisögu Skaryna er óþægilegur þáttur tengdur eldri bróður hans, sem skildi eftir miklar skuldir við fyrsta prentarann eftir lát hans.
Þetta gerðist árið 1529 þegar Francis missti eiginkonu sína og ól upp litla son sinn Simeon á eigin spýtur. Samkvæmt skipun litháíska höfðingjans var óheppni ekkillinn handtekinn og sendur í fangelsi.
Hins vegar, þökk sé viðleitni frænda síns, gat Skaryna verið látinn laus og fengið skjal sem tryggði friðhelgi hans gegn eignum og málaferlum.
Dauði
Nákvæm andlátsdagur kennarans er ekki þekktur. Almennt er viðurkennt að Francis Skaryna hafi látist árið 1551, þar sem það var á þessum tíma sem sonur hans kom til Arfs vegna arfs.
Í minningu afreka heimspekingsins, vísindamannsins, læknisins og prentarans í Hvíta-Rússlandi, hafa tugir götum og leiðum verið nefndar og margar minjar hafa verið reistar.
