Publius Ovid Nazon (43 g. Höfundur ljóðanna "Metamorphoses" og "The Science of Love", auk glæsileikanna - "Love Elegies" og "Sorrowful Elegies."
Það eru margar áhugaverðar staðreyndir í ævisögu Ovidius sem við munum ræða í þessari grein.
Svo á undan þér er stutt ævisaga um Ovidius.
Ævisaga Ovidiusar
Ovidius fæddist 20. mars 43 í borginni Sulmo. Hann ólst upp og var alinn upp í fjölskyldu sem tilheyrði flokki hestamanna.
Bernska og æska
Þar sem faðir Ovidius var ríkur maður gat hann veitt börnum sínum góða menntun.
Rithæfileikar drengsins fóru að gera vart við sig í barnæsku. Sérstaklega tókst honum að semja glæsileika með vellíðan. Athyglisverð staðreynd er að jafnvel þegar hann þurfti að skrifa prósa kom hann ósjálfrátt út ljóð.
Eftir að hafa hlotið menntun sína kom Ovidí undir þrýstingi frá föður sínum í opinbera þjónustu en ákvað fljótlega að yfirgefa það vegna skrifa.
Höfuð fjölskyldunnar var mjög í uppnámi vegna ákvörðunar sonar síns en Ovidius var staðráðinn í að gera það sem hann elskaði. Hann fór í ferðalag eftir að hafa heimsótt Aþenu, Litlu-Asíu og Sikiley.
Síðar bættist Ovidí í hópi frægra skálda, undir forystu Mark Valerius Messal Corvinus. Þegar hann var um 18 ára kom hann fyrst fram fyrir áhorfendur með verkum sínum. Það var frá þessari stundu sem ævisöguritarar Ovidius hófu niðurtalningu á skapandi lífi hans.
Ljóð
Fram til 25 ára aldurs samdi Ovid aðallega ljóð af erótískum þemum. Elsta ljóð hans er „Heroids“.
Rétt er að taka fram að í dag er dregið í efa áreiðanleika vissra vísna en í flestum ljóðunum er höfundar Ovidids ekki í vafa.
Fyrstu vélmenni hans fela í sér ljóðasafnið „Amores“, skrifað í anda sömu ástartexta. Ovidius tileinkaði Corinnu vinkonu sinni. Honum tókst að miðla mannlegum tilfinningum með leiðsögn af reynslu sinni og athugun á fólkinu í kringum sig.
Það var eftir útgáfu þessa safns sem Ovid náði gífurlegum vinsældum. Hann var meðal færustu skálda í Róm. Síðar gaf hann út harmleikinn Medea og aðalverkið Science of Love.
Bæði karlar og konur lesa ljóð Ovidids fyrir ástvinum sínum og reyna að tjá tilfinningar sínar með hjálp þeirra.
Á einu ári kynnti Ovidís annað ljóð „Lyfið fyrir ástina“ og eftir það var hann viðurkenndur sem einn besti glæsimaðurinn. Það var beint til karlmanna sem vildu losna við pirrandi konur og stelpur.
Nokkrum árum síðar, þegar hann var orðinn fullur af glæsilegum verkum, orti skáldið grundvallarljóðið „Metamorphoses“. Það sýndi goðafræðilega mynd af heiminum frá því að geimurinn birtist og til þess að Julius Caesar komst til valda.
Í 15 bókum lýsti Ovidius 250 fornum þjóðsögum, samtengdum bæði á þemasvæðum og landfræðilegum svæðum. Fyrir vikið var „Metamorphoses“ viðurkennt sem besta verk hans.
Á því tímabili ævisögu sinnar vann Ovidís einnig að safni túlpa - „Fasty“. Hann ætlaði að lýsa öllum almanaksmánuðum, frídögum, helgisiðum, náttúruþáttum og gefa ýmsar áhugaverðar staðreyndir. Hann varð hins vegar að hætta í þessu starfi vegna óánægju Ágústusar keisara.
Augljóslega var Augustus, sem seinna skipaði útlegð Ovidusar frá Róm til borgarinnar Tomis, reiður við textann vegna óþekktra „mistaka“ í einu ljóða hans. Ljóðrænir ævisöguritarar benda til þess að keisaranum hafi ekki líkað verkin sem grafa undan siðferðilegum viðmiðum og meginreglum ríkisins.
Samkvæmt annarri útgáfu var sköpunargáfan bara þægileg afsökun til að losna við Ovid, með því að fela pólitískar eða persónulegar hvatir.
Meðan hann var í útlegð fann hann fyrir mikilli fortíðarþrá fyrir Róm og af þeim sökum samdi hann sorgleg verk. Hann skrifaði 2 söfn - „Sorrowful Elegies“ og „Letters from Pontus“ (9-12 e.Kr.).
Um svipað leyti bjó Ovidius til verkið „Ibis“, byggt sem bölvun, sem presturinn ber fram við altarið. Vísindamenn geta enn ekki náð samstöðu um hver nákvæmlega þessari bölvun er beint.
„Sorrowful Elegies“ varð mikilvægasta upplýsingaveitan varðandi skapandi og persónulega ævisögu Ovidiusar.
Í verkum sínum lýsti höfundur hversdagslífi á svívirðulegu lífi sínu, færði rök fyrir rökum, leitaði til ættingja og vina og bað einnig um náðun og hjálpræði.
Í bréfum frá Pontus náði örvænting Ovids hámarki. Hann biður vini sína að biðja fyrir honum fyrir ágústmánuð og tala um erfitt líf hans langt frá heimalandi sínu.
Í síðasta hluta safnsins bað skáldið óvininn um að láta hann í friði og láta hann deyja í friði.
Einkalíf
Af verkum Ovidids verður vitað að hann var giftur þrisvar sinnum.
Fyrsta kona textahöfundarins, sem hann giftist að kröfu föður síns, átti að vernda hann frá léttúð og léttúð. Viðleitni konunnar var þó til einskis. Gaurinn hélt áfram að lifa aðgerðalausu lífi, með nokkrar ástkonur.
Fyrir vikið ákvað konan að skilja við Ovid fljótlega eftir hjónaband þeirra. Eftir það giftist textahöfundurinn af fúsum og frjálsum vilja. Þetta samband stóð þó ekki lengi.
Í þriðja skipti giftist Ovid stúlku að nafni Fabia, sem hann elskaði mjög og leitaði að innblæstri í henni. Fyrir hennar sakir hætti maðurinn að lifa óeirðalífi og eyddi öllum stundum með konu sinni.
Þess má geta að Fabia eignaðist dóttur frá fyrra hjónabandi. Ovidius átti engin börn sjálf.
Idyll ástarinnar var trufluð með brottrekstri skáldsins til Tomis, þar sem hann fann sig alveg einn. Ævisöguritarar benda til þess að Fabia hafi einhvern veginn verið tengdur áhrifamikilli ættaróðri fjölskyldu, þökk sé því að hún gæti stutt eiginmann sinn í útlegð.
Dauði
Sem fyrr segir, í útlegð, þráði Óvidíus mjög eftir Róm og fjölskyldu hans. Ættingjar og vinir gátu ekki fengið keisarann til að vorkenna sér.
Samkvæmt einni af vinsælum tilvitnunum dreymdi Ovidís um að „deyja í fæðingu“ sem síðar gerðist.
Strax eftir að hafa skrifað bréfin frá Pontus andaðist Óvid 17 (18) e.Kr. 59 ára að aldri. Nákvæm orsök dauða hans er enn ekki þekkt.
Myndir Ovidids