Aurelius Augustine frá Ipponian, líka þekkt sem Blessaður Ágústínus - Kristinn guðfræðingur og heimspekingur, framúrskarandi prédikari, biskup í Hippo og einn af feðrum kristinnar kirkju. Hann er dýrlingur í kaþólsku, rétttrúnaðar- og lúthersku kirkjunum.
Í ævisögu Aureliusar Augustine eru margar áhugaverðar staðreyndir sem tengjast guðfræði og heimspeki.
Svo, hér er stutt ævisaga um Augustine.
Ævisaga Aureliusar Augustine
Aurelius Augustine fæddist 13. nóvember 354 í smábænum Tagast (Rómaveldi).
Hann ólst upp og var alinn upp í fjölskyldu hinnar opinberu Patricia, sem var lítill landeigandi. Forvitinn var að faðir Augustine var heiðinn en móðir hans, Monica, var trúrækin kristin manneskja.
Mamma gerði allt sem mögulegt var til að innræta syni sínum kristni, auk þess að veita honum góða menntun. Hún var mjög dyggð kona og leitaðist eftir réttlátu lífi.
Kannski var það vegna þessa að eiginmaður hennar Patricius, stuttu fyrir andlát sitt, snerist til kristni og var skírður. Auk Aurelius fæddust tvö börn til viðbótar í þessari fjölskyldu.
Bernska og æska
Sem unglingur var Aurelius Augustine hrifinn af latneskum bókmenntum. Eftir að hann útskrifaðist úr skóla á staðnum fór hann til Madavra til að halda áfram námi.
Á þessu tímabili ævisögu sinnar las Augustine hið fræga „Aeneid“ eftir Virgil.
Fljótlega, þökk sé Romanin, fjölskylduvini, tókst honum að fara til Carthage, þar sem hann lærði orðræðuna í 3 ár.
17 ára að aldri byrjaði Aurelius Augustine að hugsa um unga stúlku. Fljótlega fóru þau að búa saman en hjónaband þeirra var ekki skráð opinberlega.
Þetta var vegna þess að stúlkan tilheyrði lægri stétt, svo hún gat ekki búist við að verða eiginkona Augustine. Hjónin bjuggu þó saman í um það bil 13 ár. Í þessu sambandi eignuðust þau dreng, Adeodat.
Heimspeki og sköpun
Í gegnum ævisögu sína gaf Aurelius Augustine út margar bækur þar sem hann lýsti eigin heimspekilegum hugtökum sínum og túlkunum á ýmsum kristnum kenningum.
Helstu verk Ágústínusar eru "Játning" og "Um borg Guðs". Athyglisverð staðreynd er að heimspekingurinn kom til kristni í gegnum Manichaeism, efasemdir og ný-Platonism.
Aurelius var mjög hrifinn af kennslunni um fallið og náð Guðs. Hann varði dogmu fyrirskipunarinnar og sagði að Guð skilgreindi upphaflega manninn sælu eða bölvun. En skaparinn gerði það í samræmi við framsýni sína um valfrelsi manna.
Samkvæmt Augustine var allur efnisheimurinn skapaður af Guði, þar á meðal maðurinn. Í verkum sínum lýsti hugsuðurinn meginmarkmiðum og aðferðum hjálpræðis frá hinu illa, sem gerði hann að einum bjartasta fulltrúa patristismans.
Aurelius Augustine lagði mikla áherslu á ríkisskipulagið og sannaði yfirburði guðræðisins yfir veraldlegu valdi.
Einnig skipti maðurinn stríðum í réttláta og óréttláta. Fyrir vikið greina ævisöguritarar Augustine frá 3 megin stigum verka hans:
- Heimspekileg verk.
- Trúarbrögð og kirkjukennsla.
- Spurningar um uppruna heimsins og vandamál fiskeldisfræðinnar.
Með rökum um tímann kemst Ágústínus að þeirri niðurstöðu að hvorki fortíð né framtíð hafi raunverulega tilvist, heldur aðeins nútíð. Þetta endurspeglast í eftirfarandi:
- fortíðin er aðeins minning;
- nútíminn er ekkert nema íhugun;
- framtíðin er eftirvænting eða von.
Heimspekingurinn hafði mikil áhrif á dogmatísku hlið kristninnar. Hann þróaði kenninguna um þrenninguna, þar sem heilagur andi þjónar sem tengiregla milli föðurins og sonarins, sem er innan ramma kaþólsku kenningarinnar og stangast á við rétttrúnaðartrú.
Síðustu ár og dauði
Aurelius Augustine var skírður árið 387 með syni sínum Adeodatus. Eftir það seldi hann allar eignir sínar og dreifði ágóðanum til fátækra.
Fljótlega sneri Ágústínus aftur til Afríku þar sem hann stofnaði klaustursamfélag. Svo var hugsuðurinn gerður að forsætisráðherra og síðar biskup. Samkvæmt sumum heimildum gerðist þetta árið 395.
Aurelius Augustine andaðist 28. ágúst 430 75 ára að aldri. Hann lést í skemmdarverkum um borgina Hippo.
Í kjölfarið voru leifar heilags Ágústínusar keyptar af konungi Lombarda að nafni Liutprand, sem skipaði að jarða þær í kirkjunni St. Pétur.
Ljósmynd af Aurelius Augustine
