Epicurus - Forngrískur heimspekingur, stofnandi Epicureanism í Aþenu („Garður Epicurus“). Í gegnum æviárin skrifaði hann tæplega 300 verk sem hafa varðveist til þessa dags aðeins í formi búta.
Í ævisögu Epikúrosar eru margar áhugaverðar staðreyndir sem tengjast bæði heimspekilegum skoðunum hans og lífinu sem slíku.
Svo áður en að þér er stutt ævisaga um Epicurus.
Ævisaga Epicurus
Epicurus fæddist árið 342 eða 341 f.Kr. e. á grísku eyjunni Samos. Við vitum aðallega um líf heimspekingsins þökk sé endurminningum Diogenes Laertius og Lucretius Cara.
Epicurus ólst upp og var alinn upp í fjölskyldu Neocles og Herestrata. Í æsku fékk hann áhuga á heimspeki, sem á þeim tíma var afar vinsæl meðal Grikkja.
Sérstaklega var Epicurus hrifinn af hugmyndum Democritus.
18 ára kom gaurinn til Aþenu með föður sínum. Fljótlega fóru lífsskoðanir hans að myndast, sem voru frábrugðnar kenningum annarra heimspekinga.
Heimspeki Epicurus
Þegar Epicurus var 32 ára stofnaði hann sinn eigin heimspekiskóla. Síðar keypti hann garð í Aþenu, þar sem hann miðlaði ýmsum fróðleik til fylgjenda sinna.
Athyglisverð staðreynd er að þar sem skólinn var í garði heimspekings byrjaði hann að vera kallaður „Garðurinn“ og fylgismenn Epikúrosar voru kallaðir „heimspekingar úr görðunum“.
Fyrir ofan inngang skólans var áletrun: „Gestur, þér mun líða vel hér. Hér er ánægjan hið hæsta gagn. “
Samkvæmt kenningum Epicurus, og þar af leiðandi Epicureanism, var mesta blessun mannsins ánægjan af lífinu, sem fól í sér fjarveru líkamlegs sársauka og kvíða, auk frelsunar frá ótta við dauðann og guðina.
Samkvæmt Epicurus voru guðirnir til, en þeir voru áhugalausir um allt sem gerðist í heiminum og líf fólks.
Þessi nálgun á lífið vakti áhuga margra samlanda heimspekingsins sem varð til þess að hann fékk fleiri og fleiri fylgjendur á hverjum degi.
Lærisveinar Epicurus voru frjálshyggjumenn sem fóru oft í umræður og efuðust um félagslegar og siðferðilegar undirstöður.
Epicureanism varð fljótt aðal andstæðingur stóicismans, stofnaður af Zeno frá Kitia.
Það voru engar slíkar gagnstæðar þróun í hinum forna heimi. Ef Epikúreumenn reyndu að ná sem mestri ánægju út úr lífinu, þá stóðu stóíumenn að uppreisn æsku, reyndu að stjórna tilfinningum þeirra og löngunum.
Epicurus og fylgismenn hans reyndu að þekkja hið guðlega frá sjónarhóli efnisheimsins. Þeir skiptu þessari hugmynd í 3 flokka:
- Siðfræði. Það gerir þér kleift að þekkja ánægju, sem er upphaf og endir lífsins, og virkar einnig sem mælikvarði á gott. Með siðfræði er hægt að losna við þjáningar og óþarfa langanir. Sannarlega, aðeins sá sem lærir að láta sér nægja lítið getur orðið hamingjusamur.
- Canon. Epicurus tók skynjun eins og grunninn að efnishyggjunni. Hann trúði því að allt efnið samanstóð af agnum sem komast einhvern veginn inn í skynfærin. Tilfinningar leiða aftur til framkomu eftirvæntingar, sem er raunveruleg þekking. Rétt er að hafa í huga að hugurinn, samkvæmt Epicurus, varð hindrun fyrir þekkingu á einhverju.
- Eðlisfræði. Með hjálp eðlisfræðinnar reyndi heimspekingurinn að finna rót orsök tilkomu heimsins sem myndi gera manni kleift að forðast ótta við að vera ekki til. Epicurus sagði að alheimurinn samanstóð af minnstu agnum (atómum) sem hreyfast í óendanlegu rými. Atóm sameinast aftur á móti í flókna líkama - fólk og guði.
Með hliðsjón af öllu ofangreindu hvatti Epicurus ekki að óttast dauðann. Hann útskýrði þetta með því að frumeindir eru dreifðir um hinn gífurlega alheim og afleiðing þess að sálin hættir að vera til ásamt líkamanum.
Epicurus var viss um að það væri ekkert sem gæti haft áhrif á örlög manna. Algerlega allt birtist fyrir tilviljun og án djúprar merkingar.
Athyglisverð staðreynd er að hugsanir Epicurus höfðu mikil áhrif á hugmyndir John Locke, Thomas Jefferson, Jeremy Bentham og Karl Marx.
Dauði
Samkvæmt Diogenes Laertius var dánarorsök heimspekingsins nýrnasteinar, sem veittu honum ofboðslega sársauka. Engu að síður hélt hann áfram að vera glaður og kenndi það sem eftir lifði daga.
Á ævi sinni sagði Epicurus eftirfarandi setningu:
„Óttastu ekki dauðann: meðan þú ert á lífi, þá er það ekki, þegar hann kemur, muntu ekki vera“
Kannski var það einmitt þetta viðhorf sem hjálpaði vitringunum að yfirgefa þennan heim án ótta. Epicurus dó árið 271 eða 270 f.Kr. á aldrinum um 72 ára.
