Stéttir, eins og allt annað í heimi okkar, eru ekki eilífar. Ástæðurnar fyrir því að þessi eða hin starfsstéttin hefur misst fjöldamátt sinn eða vinsældir geta verið mismunandi. Oftast er þetta tækniþróun samfélagsins. Aðdáendur eru orðnir fjöldaframleiðsla og vindmyllur horfnar úr námunum og veita lofti í andlitið með handvirkum viftu. Þeir byggðu fráveitu í borginni - gullsmiðirnir hurfu.
Gullsmiðir hafa verið hluti af landslagi hverrar borgar um aldir
Almennt séð er það ekki mjög rétt að nota hugtakið „horfinn“ á starfsstéttir aðgreindar. Yfirgnæfandi meirihluti þeirra starfsstétta sem við teljum að séu horfnar deyja ekki út heldur umbreytast. Ennfremur er þessi umbreyting megindlegri en eigindleg. Til dæmis vinnur bílstjóri sama starf og vagnstjóri eða vagnstjóri - hann afhendir farþega eða farm frá lið A til lið B. Nafn starfsgreinarinnar hefur breyst, tæknilegar aðstæður hafa breyst en vinnan hefur haldist óbreytt. Eða önnur, næstum útdauð starfsgrein - vélritari. Við munum fara á hvaða stóra skrifstofu sem er. Í henni, auk fjölbreyttra stjórnenda, er alltaf að minnsta kosti einn ritari sem slær skjöl í tölvu, kjarninn í sama vélritara. Já, þeir eru færri en í vélaskrifstofunni sem var útbreidd fyrir 50 árum og það skröltir mun minna, en samt eru tugþúsundir fulltrúa þessarar atvinnu. Á hinn bóginn, ef vélritari er ekki deyjandi starf, hvernig ætti þá að kalla starfsgrein skrifara?
Á vélritunarskrifstofunni
Það eru auðvitað öfug dæmi. Til dæmis eru ljósaperur fólk sem kveiktir handvirkt á götuljósum. Með tilkomu rafmagns var fyrst skipt út fyrir þá (í mjög fækkaðri tölu) fyrir rafiðnaðarmenn sem kveiktu ljósin á heilum götum. Nú á tímum nánast alls staðar götulýsing inniheldur ljósskynjara. Einstaklings er þörf fyrir stjórn og mögulega viðgerð. Borðarnir - kvenkyns verkamenn sem gerðu mikla stærðfræðilega útreikninga - hurfu líka alveg. Þeim var alveg skipt út fyrir tölvur.
Eftirfarandi úrval staðreynda um úreltar starfsstéttir er byggt á málamiðlun. Við skulum íhuga starfsgrein sem er úrelt eða hverfur, fulltrúum hennar í fyrsta lagi hefur fækkað um stærðargráður og í öðru lagi mun ekki fara í verulega aukningu í fyrirsjáanlegri framtíð. Nema náttúrulega stórslys eins og fundur með smástirni eða alþjóðlegu stríði eigi sér stað í framtíðinni. Þá verða eftirlifendur að verða söðlarar, chumaks og sköfur með leirkerasmiðjum.
1. Starfsfólk bátaflutningamanna var landfræðilega staðsett í miðjum Volga. Prammaflutningamennirnir voru að draga upp ána Rashiva - lítið, á okkar mælikvarða, flutningaskip. Með léttri hendi hinnar miklu Ilya Repin, sem málaði myndina "Barge Haulers on the Volga", ímyndum við okkur vinnu prammaflutningamanna sem hræðilega mikla vinnu sem fólk vinnur þegar ekkert annað tækifæri er til að afla peninga. Reyndar er þetta fölsk tilfinning frá hæfileikaríku málverki. Vladimir Gilyarovsky, sem bar ólina, hefur góða lýsingu á störfum prammaskipta. Það var ekkert yfirnáttúrulega erfitt í vinnu og jafnvel á 19. öld. Já, vinnðu næstum allan dagsbirtuna, en í fersku lofti og með góðum mat - það var útvegað af eiganda flutningsvara, sem þurfti ekki veikan og svangan prammaflutning. Starfsmenn verksmiðjunnar unnu síðan í 16 klukkustundir og hinir átta sem eftir voru sváfu á sömu verkstæðunum og þeir unnu. Klæddir prammaklúbbar í tuskum - og hver með réttan huga myndi vinna erfiða líkamlega vinnu í nýjum hreinum fötum? Bátaflutningamennirnir sameinuðust í artels og leiddu nokkuð sjálfstætt líf. Gilyarovsky, við the vegur, komst inn í artel aðeins af heppni - daginn áður en einn af artel meðlimum dó úr kóleru, og Gilyai frændi var tekinn í hans stað. Í vertíð - um það bil 6 - 7 mánuði - gátu prammaflutningamenn frestað allt að 10 rúblum, sem var stórkostleg upphæð fyrir ólæsan bónda. Burlakov, eins og þú gætir giskað á, var sviptur vinnu af gufuskipum.
Sama málverk eftir Repin. Þegar þetta var skrifað voru þegar mjög fáir flutningabílar.
2. Næstum samtímis upphafi heimsins harmi um að mannkynið deyi út vegna þeirrar staðreyndar að það hefur of mikil áhrif á umhverfið og framleiðir mikið af sorpi, tuskuþórar hurfu af götum borganna. Þetta var fólk sem keypti og flokkaði fjölbreytt úrgang, frá bastskóm upp í gler. Á 19. öld komu tuskuplokkarar í stað miðstýrðs sorpsöfnunar. Þeir gengu aðferðafræðilega um garðana, keyptu upp sorp eða skiptu því fyrir hvert smáatriði. Eins og prammaflutningamenn voru tuskutímarnir alltaf klæddir í tuskur og jafnvel frá þeim, vegna sérstöðu vinnuaflsins, kom samsvarandi lykt stöðugt frá sér. Vegna þessa voru þeir taldir botninn og dregið úr samfélaginu. Á meðan þénaði tuskuvélin að minnsta kosti 10 rúblur á mánuði. Sama eftirlaun - 120 rúblur á ári - fékk móðir Raskolnikov frá Glæp og refsingu. Útsjónarsamir tuskutínarar græddu miklu meira. En kremið var auðvitað undanrunnið af söluaðilum. Velta fyrirtækisins var svo alvarleg að úrgangurinn var afhentur samkvæmt samningum sem gerðir voru á Nizhny Novgorod Fair og þyngd birgðanna var reiknuð í tugþúsundum kúra. Tryapichnikov var eyðilagt vegna þróunar iðnaðar sem krafðist hágæða hráefna og fjöldaframleiðslu sem gerði bæði vörur og úrgang ódýrari. Úrgangi er safnað og flokkað núna, en enginn kemur fyrir það beint heim til þín.
Rag picker með vagninn sinn
3. Tvær starfsgreinar í einu voru kallaðar í Rússlandi orðið „kryuchnik“. Þetta orð var notað til að nefna fólk sem flokkaði sorp sem keypt var í lausu með krók (það er, það var undirtegund tuskuplokkara) og sérstök tegund hleðslutækja á Volga svæðinu. Þessir hleðslutæki unnu við flutning vöru á Volga svæðinu. Gífurlegasta verk kryuchniks var í Rybinsk, þar sem þeir voru meira en 3.000. Kryuchniks unnu sem artels með innri sérhæfingu. Sumir réttu farminn úr rýminu upp á þilfarið, aðrir með hjálp krókar og liðsfélaga, hentu pokanum fyrir aftan bak og báru hann á annað skip, þar sem sérstakur einstaklingur - hann var kallaður „batyr“ - gaf til kynna hvar ætti að afferma pokann. Í lok fermingarinnar var það ekki eigandi farmsins sem borgaði krókana heldur verktakarnir sem einokuðu ráðningu á fermingum. Einföld, en mjög mikil vinna færði kryuchniks allt að 5 rúblur á dag. Slíkar tekjur gerðu þá að yfirstétt launa vinnuafls. Stétt krókara hefur strangt til tekið hvarf hvergi - þeir hafa breyst í hafnarstarfsmenn. Þó að vinna hins síðarnefnda sé auðvitað vélvætt og ekki tengd þungri líkamlegri áreynslu.
Artel af kryuchnikov fyrir ódæmigerða vinnu - það var hagkvæmara að endurhlaða pokana frá skipinu beint á annað skip, en ekki í fjöruna
4. Fyrir þremur öldum var ein vinsælasta og virtasta starfsstéttin í suðurhluta Rússlands Chumak-starfsgreinin. Vöruflutningar, aðallega salt, korn og timbur, með skutluleiðum frá norðri til suðurs og til baka, skiluðu ekki aðeins traustum tekjum. Það var ekki nóg fyrir Chumak að vera útsjónarsamur kaupmaður. Í XVI - XVIII öldunum var Svartahafssvæðið villt landsvæði. Þeir reyndu að ræna kaupmannshjólhýsið öllum sem komu í augun á þessu hjólhýsi. Þjóðerni eða trúarbrögð gegndu engu hlutverki. Hinir eilífu óvinir Basurman, Krímtatarar og Cossacks-Haidamaks, sem báru krossinn, reyndu einnig að græða. Þess vegna er chumak einnig stríðsmaður, fær um að verja hjólhýsi sitt gegn ráni í litlu fyrirtæki. Chumak hjólhýsi fluttu milljónir farma. Þeir urðu aðdráttarafl í Litlu Rússlandi og Svartahafssvæðinu vegna nautanna. Helstu kostir þessara dýra eru kraftur og þol. Uxar ganga mjög hægt - hægar en gangandi - en geta borið mjög mikið álag um langan veg. Sem dæmi má nefna að uxapar fluttu frjálslega eitt og hálft tonn af salti. Ef honum tókst að fara þrjár ferðir á tímabilinu græddi Chumak mjög vel. Jafnvel fátækustu Chumaks, sem áttu 5-10 teymi, voru mun ríkari en nágrannar þeirra. Velta Chumak fyrirtækisins á 19. öld var mæld í hundruðum þúsunda kúra. Jafnvel með tilkomu járnbrauta hvarf hún ekki strax og gegndi mikilvægu hlutverki nú í umferðinni.
Chumak hjólhýsið mætti öllum körlum þorpsins og konurnar voru í felum - slæmt fyrirboði fyrir Chumaks.
5. Með tilskipun Péturs I frá 2. mars 1711 var öldungadeildinni skipað að „leggja ríkisfjármál á öll mál.“ Eftir aðra 3 daga gerði tsarinn verkefnið áþreifanlegra: það var nauðsynlegt að búa til, á nútímalegan hátt, lóðrétt stjórnkerfi yfir móttöku fjármuna í ríkissjóð og eyðslu þeirra. Þetta átti að vera gert af borgar- og héraðsfjármálum, sem yfir stóð ríkisfjármálin. Nýju opinberu starfsmennirnir fengu víðtækustu völdin. Þú getur ekki einu sinni sagt strax frá því sem er betra: að fá helminginn af upphæðinni sem ríkisfjármálin skila í ríkissjóð, eða fullkomið friðhelgi ef um er að ræða rangar uppsagnir. Ljóst er að með varanlegum starfsmannaskorti á Peter I kom fólk af vafasömum verðleikum, vægast sagt, inn í ríkisfjármáladeildina. Í fyrstu gerðu aðgerðir ríkisfjármálanna mögulegt að bæta við ríkissjóð og halda aftur á háttsettum fjársvikurum. Samt sem áður fóru ríkisfjármálin, sem smökkuðu blóð, fljótt að kenna öllum og öllu og fengu alhliða hatur. Völd þeirra voru smám saman takmörkuð, friðhelgi var afnumið og árið 1730 felldi Anna Ioannovna keisari heim af ríkisfjármálastofnuninni. Þannig entist starfsgreinin aðeins í 19 ár.
6. Ef spámaðurinn Móse er talinn upphafsmaður starfsstéttar þinnar, voru kollegar þínir mjög virtir meðal Gyðinga og borguðu ekki skatta í Egyptalandi til forna, þá vinnur þú sem skrifari. Það er satt að líkurnar á þessu hafa tilhneigingu til að vera núll. Starf skrifara má kalla útdauð með nánast algerri nákvæmni. Auðvitað er stundum þörf á fólki með góða rithönd. Boð eða kveðjukort skrifað með skrautritaðri rithönd lítur miklu meira aðlaðandi út en prentuð hönnun. Það er þó varla hægt að finna mann í hinum siðmenntaða heimi sem myndi afla sér framfærslu eingöngu með rithönd. Á meðan birtist starf skrifara til forna og fulltrúar hennar nutu undantekningalaust virðingar og forréttinda. Í Evrópu í lok 1. árþúsundsins e.Kr. e. scriptoria byrjaði að birtast - frumgerðir nútíma prentsmiðja, þar sem bækur voru endurgerðar með höndum með endurritun. Fyrsta alvarlega höggið á stétt skrifara var fjallað um leturfræði og að lokum var henni lokið með uppfinningu ritvélarinnar. Ritara ætti ekki að rugla saman við skrifara. Í Cossack-einingum í Rússneska heimsveldinu var starfandi skrifstofumaður í hernum, en þetta var þegar alvarlegt embætti og sá sem hernumdi það skrifaði vissulega ekki sjálfur opinber skjöl. Það voru líka borgaralegir skrifstofumenn í Rússlandi. Sá sem gegndi þessari stöðu sá um skjalaflæði í samsvarandi skipulagi landhelgisstjórnarinnar.
7. Að hafa drukkið fyrsta vodkaglasið í íbúð verkfræðingsins í Moskvu, Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible úr leikritinu eftir Mikhail Bulgakov eða kvikmyndina "Ivan Vasilyevich Changes Profession", spyr húsráðandann hvort ráðskonan bjó til vodka. Miðað við þessa spurningu mætti halda að sérhæfing húskarla eða húsmanna hafi verið áfengir drykkir. Þetta er þó ekki raunin. Lykilvörður eða lykilvörður - nafn starfsgreinarinnar kemur frá orðinu „lykill“, vegna þess að þeir geymdu lyklana að öllum herbergjum í húsinu - þetta er í raun almenningur meðal þjóna í húsinu eða búinu. Aðeins fjölskylda eigandans var eldri en ráðskonan. Ráðskonan var eingöngu ábyrg fyrir borði húsbónda og drykkjum. Undir leiðsögn lykilverði voru matvörur keyptar og afhentar, matur útbúinn og borinn fram á borðið. Maturinn og drykkirnir sem voru útbúnir samkvæmt því voru í hæsta gæðaflokki. Spurningin "Gerði ráðskona vodka?" konungur gat varla spurt. Sem valkostur, óánægður með bragðið af vodka, gat hann skýrt, segja þeir, hvort það væri ráðskona, en ekki einhver annar. Að minnsta kosti heima, að minnsta kosti í partýi - Ivan Vasilyevich fór ekki í heimsókn til alþýðufólks - þeir þjónuðu sjálfgefið vodka sem búinn var til af húsráðandanum. Í kringum 17. öld fóru lykilverðir að hverfa frá heimilum aðalsmanna. Kvenhluti fjölskyldu eigandans fór að taka virkan þátt í stjórnun hússins. Og stað ráðskonunnar tók Butlerinn eða ráðskonan.
"Gerði ráðskonan vodka?"
8. Tvær línur úr hinni vinsælu rómantík „Þjálfarinn, ekki keyra hestana. Ég hef hvergi annars staðar að flýta mér ”lýsi furðu heildstætt kjarna þjálfarastéttarinnar - hann ber fólk á hestbaki og er þessu fólki í víkjandi stöðu. Þetta byrjaði allt með eltingaleiknum - sérstök ríkisskylda í fríðu. Tilgangurinn með eltingunni leit svipað út. Lögreglustjóri eða annar tignarmaður kom til þorpsins og sagði: „Hér ert þú, þú og þessir tveir þar. Um leið og póstur eða farþegar koma frá nágrannaríkinu Neplyuevka, verður þú að fara með þá á hestana þína lengra til Zaplyuevka. Er ókeypis! “ Það er ljóst með hvaða ákafa bændur sinntu þessari skyldu. Bréfin týndust af farþegum eða hristust í vögnum dögum saman, eða hrundu í bráðför. Á 18. öld fóru þeir að endurheimta röð og skipuðu þjálfarana í sérstakan bekk. Þeir höfðu land til ræktunar og þeir fengu greitt fyrir afhendingu pósts og farþega. Þjálfarar bjuggu heilu þéttbýlissvæðin og þess vegna er gnægð Tverskiye-Yamskaya gata í Moskvu, til dæmis. Á löngum ferðum var skipt um hest á póststöðvum. Fræðilegar tölur um hversu mörg hross ættu að vera á stöðinni voru ekki í samræmi við raunverulega þörf fyrir hesta. Þess vegna eru endalausar kvartanir um að það væru ekki til hestar í rússneskum bókmenntum. Rithöfundarnir hafa ef til vill ekki gert sér grein fyrir því að eftir að hafa greitt venjulegan skatt - 40 kopecks fyrir bílstjórann og fyrir hvern hest og 80 kopecks fyrir stöðvarstjórann - fundust hestarnir strax. Þjálfararnir höfðu líka önnur brögð, vegna þess að tekjurnar fóru eftir leiðinni og hversu margir farþegar fóru um hana og hversu margir póstar voru fluttir o.s.frv. Jæja, það er nauðsynlegt að skemmta farþegum með söng, því það hefur áhrif á greiðslu. Almennt, eitthvað eins og leigubílstjórar síðla tíma Sovétríkjanna - þeir virðast vera keyrðir fyrir krónu, en þeir þéna nokkuð góða peninga. Flutningshraði (staðall) var 8 verstir á klukkustund að vori og hausti og 10 verstir á klukkustund að sumri og vetri. Að meðaltali, á sumrin, keyrðu þeir 100 eða aðeins meira verst, á veturna, jafnvel 200 verstir gátu ferðast á sleðum. Þjálfarar minnkuðu aðeins á síðari hluta 19. aldar með þróun járnbrautarsamskipta. Þeir unnu á afskekktum stöðum í byrjun 20. aldar.
9. Fram til 1897 þýddi orðið „tölva“ alls ekki rafræn tölva heldur manneskja. Þegar á 17. öld kom upp þörf fyrir flókna stærðfræðilega útreikninga. Sumar þeirra tóku nokkrar vikur. Ekki er vitað hver var fyrstur til að koma með hugmyndina um að skipta þessum útreikningum í hluta og dreifa þeim til mismunandi fólks, en þegar á seinni hluta 18. aldar höfðu stjörnufræðingar þetta sem daglega framkvæmd. Smám saman kom í ljós að verk reiknivélarinnar eru unnin á áhrifaríkari hátt af konum. Að auki var kvenkyns vinnu á öllum tímum greitt minna en karlkyns vinnu. Tölvuskrifstofur byrjuðu að birtast og hægt var að ráða starfsmenn þeirra til að sinna einu starfi. Vinnu reiknivélarinnar var notað í Bandaríkjunum til að hanna kjarnorkusprengju og undirbúa geimflug. Og sex reiknivélar er þess virði að rifja upp með nafni. Fran Bilas, Kay McNulty, Marilyn Weskoff, Betty Jean Jennings, Betty Snyder og Ruth Lichterman hafa grafið reiknivélina með eigin höndum. Þeir tóku þátt í að forrita fyrstu hliðstæðu nútímatölva - bandarísku vélina ENIAC. Það var með tilkomu tölvunnar sem reiknivélar hurfu sem flokkur.
10. Fulltrúar skipulagða þjófasamfélagsins voru ekki þeir fyrstu til að „nenna hárþurrkunni“. „Fenið“ var talað af sérstökum kasta flakkandi kaupmanna í framleiðslu og öðrum iðnaðarvörum, kallað „offen“. Enginn vissi og veit enn ekki hvaðan þeir komu.Einhver lítur svo á að þeir séu grískir landnemar, einhverjir - fyrrum hlaðbarðar, en klíkurnar (og það voru nokkrir tugir þeirra) dreifðust á 17. öld með verulegum erfiðleikum. Ofeni birtist um aldamótin 18. - 19. öld. Þeir voru frábrugðnir venjulegum sölumönnum að því leyti að þeir klifruðu upp í afskekktustu þorpin og töluðu sitt sérstæða tungumál. Það var tungumálið sem var aðalsmerki og aðalsmerki samtakanna. Málfræðilega var hann svipaður Rússum, aðeins gífurlegur fjöldi af rótum var fenginn að láni og því er ómögulegt fyrir óundirbúinn einstakling að skilja tungumálið. Annar mikilvægur munur var sá að þeir áttu stór viðskipti með bækur, sem voru sjaldgæfar í þorpum og bæjum fjarri borgum. Ofeni hvarf jafn skyndilega úr dreifbýlinu og þeir birtust í því. Líklegast urðu viðskipti þeirra óarðbær vegna lagskiptingar bændastéttarinnar eftir afnám serfdom. Ríkari bændur byrjuðu að opna verslunarverslanir í þorpum sínum og kvenþörfin hvarf.
