Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - Franskur guðfræðingur, kirkjubótamaður og stofnandi kalvínismans. Helsta verk hans er Kennsla í kristinni trú.
Það eru margar áhugaverðar staðreyndir í ævisögu Calvins sem við munum fjalla um í þessari grein.
Svo, hér er stutt ævisaga um John Calvin.
Ævisaga Calvins
Jean Calvin fæddist 10. júlí 1509 í frönsku borginni Noyon. Hann ólst upp og var alinn upp í fjölskyldu lögfræðings Gerard Coven. Móðir verðandi umbótasinna dó þegar hann var enn ungur.
Bernska og æska
Nánast ekkert er vitað um bernsku Jóhannesar Calvins. Almennt er viðurkennt að þegar hann náði 14 ára aldri hafi hann stundað nám við einn háskólans í París. Á þeim tíma hafði hann þegar haft stöðu prests.
Faðirinn gerði allt sem mögulegt var til að sonur hans gæti færst langt upp stigann í kirkjubrautinni og orðið fjárhagslega öruggur einstaklingur. Á því tímabili ævisögu sinnar lærði Jean rökfræði, guðfræði, lögfræði, díalektík og önnur vísindi.
Calvin hafði gaman af náminu og af þeim sökum eyddi hann öllum frítíma sínum í lestur. Að auki tók hann reglulega þátt í rökréttum og heimspekilegum umræðum og sýndi sig sem hæfileikaríkan ræðumann. Síðar hélt hann predikanir í nokkurn tíma í einni af kaþólsku kirkjunum.
Sem fullorðinn maður hélt John Calvin áfram að læra lögfræði að kröfu föður síns. Þetta var vegna þess að lögfræðingar græddu góða peninga. Og þó að náunginn hafi tekið framförum í rannsókninni á lögfræði, fór hann strax eftir dauða föður síns og fór að ákveða að tengja líf sitt við guðfræði.
Calvin kynnti sér verk ýmissa guðfræðinga og las einnig Biblíuna og athugasemdir hennar. Því lengur sem hann las ritningarnar, því meira efaðist hann um sannleika kaþólsku trúarinnar. Hann var þó upphaflega ekki á móti kaþólikkum heldur kallaði hann eftir „litlum“ umbótum.
Árið 1532 áttu sér stað tveir mikilvægir atburðir í ævisögu Jóhannesar Calvins: hann hlaut doktorsgráðu sína og birti fyrstu vísindaritgerð sína „Um hógværð“, sem var umsögn um störf hugsuðarins Seneca.
Kennsla
Eftir að Jean var orðinn menntaður maður fór að hafa samúð með skoðunum mótmælenda. Sérstaklega var hann mjög hrifinn af störfum Marteins Lúthers sem gerði uppreisn gegn kaþólsku prestastéttinni.
Þetta leiddi til þess að Calvin gekk til liðs við hina nýstofnuðu hreyfingu stuðningsmanna umbótahugmynda og varð fljótt, þökk sé ræðumennsku sinni, leiðtogi þessa samfélags.
Samkvæmt manninum var lykilverkefni kristna heimsins að útrýma valdníðslu presta sem gerðist nokkuð oft. Meginatriði kenninga Calvins voru jafnrétti allra manna og kynþátta frammi fyrir Guði.
Fljótlega lýsir Jean yfir opinberlega höfnun sinni á kaþólsku. Hann heldur því einnig fram að hinn æðsti kallaði sjálfur fram þjónustu sína við að dreifa hinni sönnu trú. Á þeim tíma var hann þegar orðinn höfundur frægrar ræðu sinnar „Um kristna heimspeki“ sem var send til prentunar.
Ríkisstjórnin og prestarnir, sem vildu ekki breyta neinu, voru órólegir yfir djarfum ummælum Calvins. Í kjölfarið fór að ofsækja umbótasinnann fyrir „andkristna“ trú sína og leyndist fyrir yfirvöldum með félögum sínum.
Árið 1535 skrifaði Jean aðalverk sitt, Instruction in the Christian Faith, þar sem hann varði frönsku trúboðana. Athyglisverð staðreynd er sú að guðfræðingurinn kaus að halda höfundi sínum leyndum af ótta við líf sitt og því var fyrsta útgáfa bókarinnar nafnlaus.
Þegar ofsóknirnar urðu virkari ákvað John Calvin að yfirgefa landið. Hann fór til Strassbourg á hringtorg og ætlaði að gista í Genf í einn dag. Þá vissi hann ekki enn að í þessari borg myndi hann dvelja miklu lengur.
Í Genf hitti Jean fylgjendur sína og eignaðist einnig svipaða persónu í persónu prédikarans og guðfræðingsins Guillaume Farel. Þökk sé stuðningi Farel náði hann miklum vinsældum í borginni og framkvæmdi síðar röð árangursríkra umbóta.
Haustið 1536 voru skipulagðar opinberar umræður í Lausanne sem Farel og Calvin sóttu. Það fjallaði um 10 mál sem táknuðu meginreglur umbóta. Þegar kaþólikkar fóru að halda því fram að guðspjallamenn sættu sig ekki við skoðanir kirkjufeðranna, þá greip Jean inn í.
Maðurinn tilkynnti að guðspjallamennirnir meti ekki aðeins störf kirkjufeðranna meira en kaþólikka, heldur þekki þeir þá mun betur. Til að sanna þetta byggði Calvin rökréttan keðju á grundvelli guðfræðilegra ritgerða og vitnaði í fyrirferðarmikla kafla frá þeim utanað.
Ræða hans setti sterkan svip á alla viðstadda og veitti mótmælendum skilyrðislausan sigur í deilunni. Með tímanum lærðu fleiri og fleiri fólk, bæði í Genf og langt utan landamæra þess, um nýju kennsluna, sem þegar var þekkt sem „kalvínismi“.
Síðar neyddist Jean til að yfirgefa þessa borg vegna ofsókna á staðnum. Í lok 1538 flutti hann til Strassborgar, þar sem margir mótmælendur bjuggu. Hér varð hann prestur siðbótarsafnaðar þar sem predikanir hans voru ofviða.
Eftir 3 ár sneri Calvin aftur til Genf. Hér lauk hann við að skrifa aðalverk sitt „Catechism“ - safn laga og postulata „kalvinisma“ sem beint er til allrar íbúanna.
Þessar reglur voru mjög strangar og krafðist endurskipulagningar á settum skipunum og hefðum. Engu að síður studdu borgaryfirvöld viðmið „Catechism“ eftir að hafa samþykkt það á fundinum. En fyrirtækið, sem virtist gott, breyttist fljótt í algjört einræði.
Á þeim tíma var Genf í raun stjórnað af John Calvin sjálfum og fylgjendum hans. Fyrir vikið jókst dauðarefsing og mörgum borgurum var vísað úr borginni. Margir óttuðust um líf sitt þar sem pyntingar á föngum urðu algengar venjur.
Jean var í bréfaskiptum við kunningja sinn, Miguel Servetus, sem lengi hefur verið andvígur kenningunni um þrenninguna og gagnrýnt mörg eftirmæli Calvins og stutt orð hans með fjölda staðreynda. Servetus var ofsóttur og að lokum handtekinn af yfirvöldum í Genf, eftir uppsögn Calvins. Hann var dæmdur til að vera brenndur á báli.
John Calvin hélt áfram að skrifa nýjar guðfræðiritgerðir, þar á meðal mikið safn bóka, ræður, fyrirlestra o.s.frv. Í áranna rás ævisögu sinnar varð hann höfundur 57 binda.
Leitarorð kenningar guðfræðingsins var fullkominn grunnur kenninga um Biblíuna og viðurkenning á fullveldi Guðs, það er æðsta vald skaparans yfir öllu. Eitt helsta einkenni kalvínismans var kenningin um fyrirskipun mannsins, eða í einföldum orðum örlögin.
Þannig ákveður maður sjálfur ekki neitt og allt er þegar fyrirfram ákveðið af almættinu. Með aldrinum varð Jean dyggari, strangari og umburðarlyndur gagnvart öllum þeim sem voru ekki sammála áliti hans.
Einkalíf
Calvin var kvæntur stúlku að nafni Idelette de Boer. Þrjú börn fæddust í þessu hjónabandi en þau létust öll í frumbernsku. Það er vitað að umbótamaðurinn lifði konu sína.
Dauði
John Calvin lést 27. maí 1564 54 ára að aldri. Að beiðni guðfræðingsins sjálfs var hann grafinn í sameiginlegri gröf án þess að reisa minnisvarða. Þetta var vegna þess að hann vildi ekki dýrka sjálfan sig og útlit nokkurrar lotningar á þeim stað sem hann var grafinn.
Calvin Myndir
