Albert Camus

Albert Camus (1913-1960) - Franskur prósahöfundur, heimspekingur, ritgerðarmaður og auglýsingamaður, nálægt tilvistarstefnu. Á meðan hann lifði fékk hann alnafnið „Samviska vesturlanda“. Verðlaunahafi Nóbelsverðlauna í bókmenntum (1957).

Það eru margar áhugaverðar staðreyndir í ævisögu Alberts Camus, sem við munum ræða í þessari grein.

Svo, hér er stutt ævisaga um Camus.

Ævisaga Albert Camus

Albert Camus fæddist 7. nóvember 1913 í Alsír, sem þá var hluti af Frakklandi. Hann fæddist í fjölskyldu víngerðarmannsins Lucien Camus og konu hans Coutrin Sante, sem var ólæs kona. Hann átti eldri bróður, Lucien.

Bernska og æska

Fyrsta harmleikurinn í ævisögu Alberts Camus átti sér stað í frumbernsku þegar faðir hans lést úr lífssári í fyrri heimsstyrjöldinni (1914-1918).

Fyrir vikið þurfti móðirin að sjá um syni sína eina. Upphaflega vann konan í verksmiðju og eftir það vann hún við ræstingar. Fjölskyldan lenti í miklum fjárhagslegum vandamálum, þar sem oft vantaði helstu nauðsynjar.

Þegar Albert Camus var 5 ára fór hann í grunnskóla sem hann útskrifaðist með láði árið 1923. Að jafnaði héldu börn af þeirri kynslóð ekki lengur áfram að læra. Þess í stað fóru þau að vinna að því að hjálpa foreldrum sínum.

Skólakennaranum tókst þó að sannfæra móður Alberts um að drengurinn ætti að halda áfram námi. Ennfremur hjálpaði hann honum að komast inn í Lyceum og tryggði sér námsstyrk. Á þessu tímabili ævisögu sinnar las ungi maðurinn mikið og var hrifinn af fótbolta, lék fyrir lið heimamanna.

17 ára greindist Camus með berkla. Þetta leiddi til þess að hann þurfti að trufla menntun sína og „hætta“ með íþróttir. Og þó að honum hafi tekist að vinna bug á sjúkdómnum þjáðist hann af afleiðingum hans í mörg ár.

Vert er að taka fram að vegna heilsubrests var Albert leystur úr herþjónustu. Um miðjan þriðja áratuginn stundaði hann nám við háskólann þar sem hann nam heimspeki. Á þeim tíma var hann búinn að halda dagbækur og skrifa ritgerðir.

Sköpun og heimspeki

Árið 1936 hlaut Albert Camus meistaragráðu í heimspeki. Hann var sérstaklega áhugasamur um vandamál meiningar lífsins sem hann velti fyrir sér með því að bera saman hugmyndir hellenisma og kristni.

Á sama tíma talaði Camus um vandamál tilvistarstefnunnar - stefna í heimspeki XX aldarinnar og beindi athyglinni að sérstöðu mannlegrar tilveru.

Nokkur af fyrstu verkum Alberts sem voru gefin út voru The Inside Out and the Face og The Wedding Feast. Í síðustu verkinu var hugað að merkingu mannlegrar tilveru og gleði hans. Í framtíðinni mun hann þróa hugmyndina um absúrdisma sem hann mun kynna í nokkrum ritgerðum.

Með fáránleika átti Camus við bilið milli löngunar einstaklingsins um vellíðan og heimsins, sem hann getur þekkt með hjálp skynseminnar og veruleikans, sem aftur er óskipulegur og óskynsamlegur.

Annað stig þankans kom frá því fyrsta: manneskja er ekki aðeins skylt að sætta sig við fáránlega alheiminn heldur einnig að „gera uppreisn“ gegn honum í tengslum við hefðbundin gildi.

Í seinni heimsstyrjöldinni (1939-1945) hélt Albert Camus áfram að skrifa, auk þess að taka þátt í andfasískum hreyfingum. Á þessum tíma gerðist hann höfundur skáldsögunnar „Pestin“, sagan „Ókunnugi“ og heimspekiritgerðin „Goðsögnin um Sisyphus.“

Í Goðsögninni um Sisyphus vakti höfundur aftur umræðu um eðli tilgangsleysis lífsins. Hetja bókarinnar Sisyphus, dæmd til eilífðar, rúllar þungum steini upp á við bara af því að hún rúllar niður aftur.

Eftir stríðsárin starfaði Camus sem sjálfstætt starfandi blaðamaður, skrifaði leikrit og var í samstarfi við anarkista og syndikalista. Snemma á fimmta áratug síðustu aldar gaf hann út Uppreisnarmanninn þar sem hann greindi uppreisn mannsins gegn fáránleikanum í tilverunni.

Samstarfsmenn Alberts, þar á meðal Jean-Paul Sartre, gagnrýndu hann fljótlega fyrir að styðja franska samfélagið í Alsír í kjölfar Alsírstríðsins 1954.

Camus fylgdist vel með stjórnmálaástandinu í Evrópu. Hann var mjög í uppnámi vegna vaxtar stuðnings Sovétríkjanna í Frakklandi. Á sama tíma byrjar hann að fá meiri og meiri áhuga á leiklist, í tengslum við það sem hann skrifar ný leikrit.

Árið 1957 hlaut Albert Camus Nóbelsverðlaunin í bókmenntum „fyrir gífurlegt framlag sitt til bókmennta og undirstrikaði mikilvægi samvisku mannsins.“ Athyglisverð staðreynd er sú að þó allir teldu hann heimspeking og tilvistarfræðing kallaði hann sig ekki það.

Albert taldi hæsta birtingarmynd fáránleikans - ofbeldisfulla endurbætur samfélagsins með hjálp eins eða annars stjórnarfars. Hann fullyrti að baráttan gegn ofbeldi og óréttlæti „eftir eigin aðferðum“ leiði til enn meira ofbeldis og óréttlætis.

Fram að ævilokum var Camus sannfærður um að maðurinn væri ekki fær um að binda endi á illskuna. Það er forvitnilegt að þó að hann sé flokkaður sem fulltrúi trúleysis tilvistarstefnu er slík lýsing frekar handahófskennd.

Skrýtið, en hann sjálfur, ásamt vantrú á Guð, lýsti yfir tilgangsleysi lífs án Guðs. Að auki hringdu Frakkar aldrei og töldu sig ekki trúleysingja.

Einkalíf

Þegar Albert var um það bil 21 árs giftist hann Simone Iye, sem hann bjó hjá í minna en 5 ár. Eftir það giftist hann stærðfræðingnum Francine Faure. Í þessu sambandi eignuðust hjónin tvíburana Catherine og Jean.

Dauði

Albert Camus lést 4. janúar 1960 í bílslysi. Bíllinn, þar sem hann var með fjölskyldu vinar síns, flaug út af þjóðveginum og hafnaði á tré.

Rithöfundurinn dó samstundis. Þegar hann lést var hann 46 ára. Það eru til útgáfur um að bílslysið hafi verið lagt í kramið með viðleitni sovésku sérþjónustunnar, sem hefnd fyrir þá staðreynd að Frakkinn gagnrýndi innrás Sovétríkjanna í Ungverjaland.