Skáldsagan í vísunni „Eugene Onegin“ varð algjör bylting í rússneskum bókmenntum. Og frá sjónarhóli söguþræðis og frá sjónarhóli tungumáls og sem leið til sjálfstjáningar höfundar hefur „Eugene Onegin“ engar hliðstæður í rússneskum bókmenntum. Það er nóg að lesa skáldverkin sem voru gerð af forverum Púshkíns til að skilja að allar ritgerðirnar um þróun rússneskra bókmennta, sem þykja vænt um Sovétríkin, í fyrsta lagi gagnrýni, eru ekkert annað en að passa sönnunargögnin við fyrirfram ákveðna niðurstöðu.
Verkið sem skrifað var - ekki auðvitað án fyrirvara - á lifandi tungumáli skar sig verulega frá þeim dæmum sem þegar voru til. Gagnrýnendur, sem skynjuðu „Eugene Onegin“ frekar tvímælis, kenndu Púshkin um hluti eins og að sameina orðin „bóndi“ og „sigri“ í einni línu - algengt orð, samkvæmt hugmyndum þáverandi ljóðlistar, var ekki hægt að sameina við hásögnina „sigurganga“. Orðatiltækið „frosty dust to silver his beaver collar“ var alls ekki hægt að nota í ljóðlist því beaver-kraga er dónalegur hlutur, hann var hvorki borinn af Orestes, Seifum né Achilles.
Fimm rúblur á kafla + 80 kopecks fyrir flutning. Ef Stephen King hefði kynnt sér sögu rússnesku bókmenntanna vandlega hefði hann verið ríkastur
„Eugene Onegin“ varð bylting bæði hvað varðar söguþráð, á eigin tungumáli og þá staðreynd að höfundur, sem lýsir persónunum, hverfur ekki frá því að láta í ljós álit sitt. Pushkin lagði ekki aðeins fram ákveðna söguþræði heldur rökstuddi einnig þróun þess, útskýrði sálrænt aðgerðir hetjanna. Og öll uppbygging höfundar byggist á öflugum þekkingu á þekkingu á daglegu lífi, en stífar reglur um það áttu litlu þátt í sjálfstæðri hegðun hetjanna. Hér er þörf Onegins að fara í þorpið og „Ég er gefinn öðrum“ og „Ástin er liðin, mús hefur birst“. Og á sama tíma vildi Púshkin sýna að vilji manns þýðir eitthvað. Sérstaklega sést þetta vel á línunum, sem eru sem sagt líking fyrir Lensky.
Hér eru nokkrar staðreyndir sem geta hjálpað til við að skilja betur eitt mesta verk rússnesku bókmenntanna og sögu sköpunar þeirra:
1. Pushkin hafði ekki eina söguþræðishugmynd fyrir „Eugene Onegin“. Í einu bréfanna kvartar hann yfir því að Tatiana hafi „flúið“ með sér - hún giftist. Engu að síður eru hæfileikar skáldsins svo miklir að verkið lítur heilsteypt út, eins og einleikur. Einkennandi „safn litríkra kafla“ Púshkin vísar til tímaritsins í ritinu, því hver kafli var gefinn út sérstaklega.
2. ALLA gjald Púshkíns fyrir skáldsöguna í versi var 12.000 rúblur. Það er að fyrir hverja línu (það eru rúmlega 7.500) fékk skáldið um 1,5 rúblur. Það er frekar erfitt að reikna út nákvæmlega jafngildi tekna Pushkin í rúblum í dag - bæði verð og kostnaður var mismunandi. Ef við höldum áfram frá verði einfaldra matvæla, þá hefði Púskkin nú fengið um 11-12 milljónir rúblna. Það tók skáldið meira en 7 ár að skrifa skáldsöguna.
3. Þú getur oft rekist á fullyrðinguna um að Púshkin lýsti mjög vel nákvæmlega hversdagslegu hliðinni á göfugu lífi þessara ára. Belinsky skrifaði almennt um skáldsöguna sem alfræðiorðabók um rússneskt líf. Það eru virkilega nægar lýsingar á línum daglegs lífs í Eugene Onegin, en þegar hálf öld eftir að skáldsagan kom út urðu mörg einkenni daglegs lífs óskiljanleg fyrir lesendur.
4. Minningar og bréfaskipti samtímans vitna um sálræna nákvæmni lýsingar persónanna í „Eugene Onegin“. Bókstaflega tugir manna trúðu því að Alexander Sergeevich „skráði“ þá í skáldsöguna. En hinn frægi Wilhelm Kuchelbecker fór lengst. Samkvæmt Kyukhli lýsti Pushkin sig í mynd Tatiana.
5. Þrátt fyrir augljósa langsótta niðurstöðu Kuchelbecker er Pushkin ein aðalpersóna eigin skáldsögu. Og þetta er sérstakur sjarmi verksins. Höfundur kemst stöðugt inn með ummæli sín, skýringar og skýringar, jafnvel þar sem alls ekki er krafist. Þegar hann gengur um tekst Púshkín að hæðast að göfugum siðum og útskýra aðgerðir hetjanna og miðla afstöðu sinni til þeirra. Og allir þessir flóttar líta mjög eðlilega út og rífa ekki frásögnina.
6. Skuldir, áheit o.s.frv., Sem oft er getið í skáldsögunni, voru böl ekki aðeins aðalsmanna millistéttarinnar, heldur einnig hinna ríku á skáldsögunni. Ríkinu var óbeint að kenna á þessu: aðalsmenn tóku peninga frá ríkisbankanum í öryggi búa og líffæra. Lánið kláraðist - þeir tóku nýtt, fyrir næsta bú eða næstu „sálir“. Einnig voru notuð einkalán á 10-12% á ári.
7. Onegin þjónaði hvergi í einn dag, sem var aðeins fræðilega mögulegt. Að venju fóru aðalsmenn í herinn. Borgaraleg þjónusta, að undanskildum fjölda sviða eins og erindrekstri, var minna metin en næstum allir þjónuðu einhvers staðar. Aðalsmenn sem sögðu upp störfum eftir nokkurra ára þjónustu voru litnir hrokafullir í samfélaginu og fjandsamlegir við völd. Og á póststöðvunum fengu þeir lágmark hesta og síðast en ekki síst.
8. Kafli XXXIX í sjöunda hlutanum er ekki saknað og er ekki svertur af ritskoðuninni - Púshkín kynnti hann til að styrkja tilfinninguna um lengd ferðar Larins til Moskvu.
9. Um flutninga: farðu „á eigin vegum“ - notaðu þína eigin hesta og vagna. Langt, en ódýrt. „Á pósthúsinu“ - að skipta um hest á sérstökum póststöðvum, þar sem þeir eru kannski ekki til, og reglurnar voru nokkuð strangar. Dýrara en almennt fljótlegra. „Útskriftaráhöfn“ - þáverandi erlendi bíllinn. „Boyarsky vagn“ - sleðavagn. Þegar komið var til Moskvu voru vagnarnir falnir og „siðaðir“ vagnar ráðnir.
Vagnar af snjó eru ekki hræddir. Þú getur strax séð ...
10. Onegin gengur meðfram fyllingunni klukkan eitt af ástæðu. Það var á þessum tíma sem Alexander I keisari fór óbreyttan göngutúr sinn sem laðaði hundruð fulltrúa heimsins að fyllingunni.
11. „Það er ekki meira pláss fyrir játningar ...“ en bolti. Reyndar var nánast eini staðurinn þar sem ungt fólk gat talað án eftirlits eða hnýsandi eyru. Stranglega var haldið á bolta og hegðun þátttakenda (í 1. kafla birtist Onegin á boltanum á hæð mazurka, það er, það er óleyfilega seint), en dansinn gerði sem sagt mögulegt að láta af störfum meðal hávaðasamans.
12. Greining á einvígi Onegins við Lensky og aðstæðurnar sem voru á undan sýnir að stjórnandi einvígisins Zaretsky hafði af einhverjum ástæðum áhuga á blóðugri niðurstöðu. Reglurnar skipuðu ráðsmanninum að reyna að ná friðsamlegri niðurstöðu á hverju nokkrum stigum á undan raunverulegu einvígi. Jafnvel á stað bardaga, eftir að Onegin var seinn um klukkustund, gat Zaretsky hætt við einvígið (reglurnar leyfðu ekki meira en 15 mínútna töf). Og skothríðin sjálf - sem renna saman upp í 10 þrep - voru grimmust. Í slíkum slagsmálum þjáðust báðir þátttakendur oft.
13. Hvað varðar afstöðu Onegins til Lensky, sem höfundur lýsir sem ást, þá er okkur ekki ljóst hvers vegna Onegin skaut ekki ögrandi með. Evgeny hafði engan slíkan rétt. Skot í loftið var þegar ástæða fyrir einvígi, þar sem það svipti óvininn kost - í þá daga, óviðunandi hlutur. Jæja, áður en Onegin skaut, gengu einvígin 9 skref (fyrst 4, síðan 5 til viðbótar), það er, aðeins 14 skref voru eftir á milli þeirra - banvæn fjarlægð ef reiði Lenskys er of sterk.
10 skref í burtu ...
14. Ungur Onegin, varla kominn til Pétursborgar, klippti á sér hárið „á nýjasta hátt.“ Svo var það stutt klipping í enskum stíl, sem frönsku hárgreiðslukonurnar tóku 5 rúblur fyrir. Til samanburðar: landeigendafjölskylda, sem flytur um veturinn frá Nizhny Novgorod til Pétursborgar á eigin flutningum, passar inn í kostnaðinn við 20 rúblur, ferðast á tvo tugi vagna og vagna. Meðalleiga frá serfbónda var 20-25 rúblur á ári.
15. Í X. kafla 2. kafla hæðir Púshkin meistaralega rímurnar sem eru algengar meðal klassískra skálda: „tunglið er tært“, „hlýðinn, einfaldur í huga“, „rólegur, blíður,“ „litur ára“ o.s.frv.
16. Bækur eru nefndar í skáldsögunni aðeins þrisvar og þetta eru verk 17 höfunda án nokkurrar kerfisvæðingar.
17. Vanþekking aðalsmanna 19. aldar á rússnesku máli er nú talin algeng. Þannig að Tatjana Púshkin „kunni mjög lítið af rússnesku.“ En það er ekki svo einfalt. Bókmennta-rússneska tungan var þá mjög léleg miðað við fjölda verka. Samtímamenn nefna „Sögu“ Karamzins og nokkur bókmenntaverk en bókmenntir á erlendum tungumálum voru mjög fjölbreyttar.
18. Saklaus lína um hjalla af jaxlum á krossum Moskvu kirkna vakti reiði Metropolitan Filaret, sem skrifaði A. Kh Benkendorf um þetta, sem sá um ritskoðun. „Ofsækjandinn í Púshkin“. Ritskoðarinn, sem yfirmaður III-deildarinnar kallaði til, sagði Benckendorff að líkjatölur sem sitja á krossum falli frekar undir valdsvið lögreglustjóra en skáld eða ritskoðandi. Benckendorff stríddi ekki Filaret og skrifaði einfaldlega að málið væri ekki þess virði að athygli svona háttsettrar stigveldis væri í huga.
A. Benckendorff dreifði endalaust rotnun gegn Púshkin, borgaði skuldir sínar og varði fyrir kirkjunni eða ritskoðun
19. Þrátt fyrir beiðnir almennings og reiði gagnrýnenda (síðar Belinsky í gagnrýninni grein spurði 9 retorískra spurninga í röð um þetta) kláraði Púshkin ekki söguþráð Eugene Onegin. Og ekki vegna þess að hann ætlaði að skrifa „Eugene Onegin-2“. Þegar í línunum sem eru tileinkaðar dauða Lenskys hafnar höfundur fyrirfram ákveðnu lífi. Fyrir hvern lesanda hefði lok "Eugene Onegin" átt að verða einstaklingur að því marki sem hann skilur verkið.
20. Það er að sögn 10. kafli „Eugene Onegin“, saminn af aðdáendum úr þeim drögum sem eftir eru af Púshkin. Miðað við innihald þess voru aðdáendur skáldsins óánægðir með svívirðingar meginhluta skáldsögunnar. Þeir trúðu því að Púshkín væri hræddur við ritskoðun og kúgun og eyðilögðu því textann sem þeim tókst að endurheimta með hetjulegu vinnuafli. Reyndar samsvarar núverandi „10. kafli“ „Eugene Onegin“ alls ekki megintexta skáldsögunnar.
